2014年8月10日,服装学院“指尖上的云南”暑期社会实践市级重点团队“云南小组”的成员们通过多日辛苦的寻找，终于来到了云南之行的最后一站，在姚安县光禄古镇内找到了一家允许内拍的彝绣定制店。80后店长张小姐接受了成员们的采访。
现代文明冲击下，彝绣面临传承危机，以前只有小众市场的定制绣，渐渐成为了彝绣保护和传承的新路径。刚毕业就回家乡创业的张小姐对刺绣有着与生俱来的热爱，通过刻苦学习练就了高超的刺绣技艺。她认为被动地接受订单，不如让刺绣主动的走出去，于是还在网上开起了小店，利用网络平台展现彝家刺绣的的精髓，她的生意也逐渐走上了正轨。
走进店内，一套套彝族服饰映入眼帘，大大小小、琳琅满目陈列了不少物品。张小姐告诉成员们在店内，机绣和手工绣的服饰物品都有，她开始介绍手工绣与机绣的区别：“手工和机绣有很大的区别。比如说拿两个样品看一下。机器绣的，它的很多线头你看不出来，它没法剪线断线，没法在后面打结。而手工的，它没有什么外在的线头。还有就是机绣一般只注重颜色的填充，不在乎它针脚的疏密没有变化，因为机器只能设置它，设置完一个以后，所有都是一样的。手工要根据花的形状，它会根据植物的肌理来做线条，这样的话整个花形就显得特别自然。”
谈论中，张小姐告诉成员们，为什么她毕业选择开彝绣店？一方面因为她本身爱家乡的刺绣，另外她自己学的是设计专业，希望借自己之手，能帮彝绣走的更远。刚开店的几年，生意并不好做，这里的东西小到细致的的7.8块也有，贵的大绣片，上千块也有，起初一件也卖不动。后来才意识到，一些真正传统的工艺刺绣品，问津的人不多，很显然，要在传统的彝绣产品中加入实用功能，才能更好地面对市场。于是她设计了一系列笔记本、手机链、卡包等彝绣周边产品，终于打开了困局。
这些图案上的花都是马樱花，马樱花彝语称“玛维噜”，花大如盘，色彩鲜艳，分红、白、粉、黄等各色。而彝族人对红马樱花情有独红，视其为族花。可以说，大凡彝族服饰图案中，均可见到不同形式的马樱花图案。如果这世间有一种花最能表达彝族人的情感，那一定是马樱花了，它曾是彝族人战胜邪恶的见证，也是彝族人勇敢的表彰，这像火一样热情的花朵是彝族人骨子里流淌的性格。
拿起这双绣花鞋，张小姐告诉成员们：“绣花鞋底市场上多用机器纳底，且是用明线、塑料线，而我还一直坚持用麻线。我觉得嘛，不管我们能走多远，绝对不能离开本土文化，离开了就没有生命力，那是我们的根。”
近些年来，随着民族传统文化渐被重视和旅游业的发展，传统的彝族刺绣又开始被人重视，彝绣开始从服饰发展到家居用品和装饰品，销路逐渐打开，彝绣品走出了彝山，远销北京，上海等省市以及美国，英国等国家。特别值得骄傲的是，为了庆祝2010的上海世博会，永仁彝族妇女金桦以一幅名为“山欢”的巨幅刺绣献礼世博会，这幅长560厘米，宽340厘米的绣品，共选用了42种不同的颜色，花了三年多的时间才绣制完成。“山欢”巨幅刺绣的亮相，向上海，向世界展示了彝绣的无穷魅力，这只红土地上古老艳丽的民族奇葩正在绽放出新的光彩！
至此，服装学院暑期实践团的云南之行已经结束。然而在千里以外的上海，对彝绣的探索却仍在继续，敬请期待下一期，服装学院与上海其雅文化传播有限公司及Denny Zhang工作室的彝绣产品设计合作!
