2014年8月10日,服装学院“指尖上的云南”暑期社会实践市级重点团队“云南小组”的成员们通过多日辛苦的寻找,终于来到了云南之行的最后一站,在姚安县光禄古镇内找到了一家允许内拍的彝绣定制店。80后店长张小姐接受了成员们的采访。
现代文明冲击下,彝绣面临传承危机,以前只有小众市场的定制绣,渐渐成为了彝绣保护和传承的新路径。刚毕业就回家乡创业的张小姐对刺绣有着与生俱来的热爱,通过刻苦学习练就了高超的刺绣技艺。她认为被动地接受订单,不如让刺绣主动的走出去,于是还在网上开起了小店,利用网络平台展现彝家刺绣的的精髓,她的生意也逐渐走上了正轨。
走进店内,一套套彝族服饰映入眼帘,大大小小、琳琅满目陈列了不少物品。张小姐告诉成员们在店内,机绣和手工绣的服饰物品都有,她开始介绍手工绣与机绣的区别:“手工和机绣有很大的区别。比如说拿两个样品看一下。机器绣的,它的很多线头你看不出来,它没法剪线断线,没法在后面打结。而手工的,它没有什么外在的线头。还有就是机绣一般只注重颜色的填充,不在乎它针脚的疏密没有变化,因为机器只能设置它,设置完一个以后,所有都是一样的。手工要根据花的形状,它会根据植物的肌理来做线条,这样的话整个花形就显得特别自然。”
谈论中,张小姐告诉成员们,为什么她毕业选择开彝绣店?一方面因为她本身爱家乡的刺绣,另外她自己学的是设计专业,希望借自己之手,能帮彝绣走的更远。刚开店的几年,生意并不好做,这里的东西小到细致的的7.8块也有,贵的大绣片,上千块也有,起初一件也卖不动。后来才意识到,一些真正传统的工艺刺绣品,问津的人不多,很显然,要在传统的彝绣产品中加入实用功能,才能更好地面对市场。于是她设计了一系列笔记本、手机链、卡包等彝绣周边产品,终于打开了困局。
这些图案上的花都是马樱花,马樱花彝语称“玛维噜”,花大如盘,色彩鲜艳,分红、白、粉、黄等各色。而彝族人对红马樱花情有独红,视其为族花。可以说,大凡彝族服饰图案中,均可见到不同形式的马樱花图案。如果这世间有一种花最能表达彝族人的情感,那一定是马樱花了,它曾是彝族人战胜邪恶的见证,也是彝族人勇敢的表彰,这像火一样热情的花朵是彝族人骨子里流淌的性格。
拿起这双绣花鞋,张小姐告诉成员们:“绣花鞋底市场上多用机器纳底,且是用明线、塑料线,而我还一直坚持用麻线。我觉得嘛,不管我们能走多远,绝对不能离开本土文化,离开了就没有生命力,那是我们的根。”
近些年来,随着民族传统文化渐被重视和旅游业的发展,传统的彝族刺绣又开始被人重视,彝绣开始从服饰发展到家居用品和装饰品,销路逐渐打开,彝绣品走出了彝山,远销北京,上海等省市以及美国,英国等国家。特别值得骄傲的是,为了庆祝2010的上海世博会,永仁彝族妇女金桦以一幅名为“山欢”的巨幅刺绣献礼世博会,这幅长560厘米,宽340厘米的绣品,共选用了42种不同的颜色,花了三年多的时间才绣制完成。“山欢”巨幅刺绣的亮相,向上海,向世界展示了彝绣的无穷魅力,这只红土地上古老艳丽的民族奇葩正在绽放出新的光彩!
至此,服装学院暑期实践团的云南之行已经结束。然而在千里以外的上海,对彝绣的探索却仍在继续,敬请期待下一期,服装学院与上海其雅文化传播有限公司及Denny Zhang工作室的彝绣产品设计合作!
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